هذا حضّ على الصدقة . « 1 » وورد : « اتّقوا النار ولو بشقّ تمرة ، فإن لم تجدوا فبكلمة طيّبة » . وورد : « لو صدق السائل لما أفلح من ردّه » . « 2 » 63 - اتّقوا ظنون المؤمنين ، فإنّ اللّه « 3 » جعل الحقّ على ألسنتهم . « 4 » كان يقال : ظنّ المؤمن كهانة . « 5 » وذلك لأنّه لا يتخطّأ لصفاء نفسه ، وكمال استعدادها للفكر الصحيح كما قال صلّى اللّه عليه وآله : « اتّقوا فراسة المؤمن فإنّه ينظر بنور اللّه » . « 6 » 64 - إنّ للقلوب إقبالا وإدبارا ، فإذا أقبلت فاحملوها على النّوافل ، وإذا أدبرت فاقتصروا بها على الفرائض . « 7 » لا ريب أنّ القلوب تملّ كما تملّ الأبدان ، وتقبل تارة على العلم وتارة على العمل ، وتدبر تارة عنهما . قال عليه السلام : فإذا رأيتموها مقبلة أي قد نشطت وارتاحت للعمل فاحملوها على النوافل ، أي أدّوا الفريضة وتنفّلوا بعدها . وإذا

--> ( 1 ) شرح ابن أبي الحديد 19 - 210 . ( 2 ) شرح ابن أبي الحديد 19 - 210 . ( 3 ) في النهج : فإنّ اللّه تعالى . ( 4 ) نهج البلاغة ، الحكمة 309 . ( 5 ) شرح ابن أبي الحديد 19 - 215 . ( 6 ) شرح ابن ميثم 5 - 398 . ( 7 ) نهج البلاغة ، الحكمة 312 .